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時間:2023-06民國11206

 

    我們不是異鄉人,或是局外人,我們是這個存在的一部份,這是我們的家。我們會在此地並不是意外發生的。我們之所以在此是因為我們被需要;我們之所以在此是因為神要我們完全在這裡。這是祂的意志,因此不需有人感到疏離。疏離感是今日人類所面臨的最基本問題。全世界所有的聰明人都非常擔心、不安、焦慮──我們為什麼會在這裡?

 

    根據科學的說法,生命似乎是意外的。但是假如我們是意外的產物,那麼我們便是無用的;那麼不論我們是存在或是不存在,一切都沒有差別;而如果一切都沒有差別,那麼我們的生命便會失去所有的意義,因此,全世界都充斥著一種無意義的氣氛。「神」並不意指什麼人或事物,祂是一種精神的意義。生命是有意義的──這是神的全部意義。

 

    對我而言,神並不是一個個人;神是存在的意義,祂是一個存在,而不是一個人。你所需要做的只是在自己的內在創造出一個空無,而不是去尋求一位神。你成空的那一刻,某種超越便穿透了你,充滿你的空無。你開始隨著某種絕對新鮮的,你以前從未品嚐、從未知道的事物流動。那是一種祝福、慶祝,那是一種狂喜!以致於從那一刻起,你知道根本沒有生死,你就是永恆的!從那一刻起,你知道你是所謂的神性的巨大能量中的一部份。神性就像是汪洋般的能量,我們只是其中的波浪。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0051998年初版)

 



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時間:2023-07民國11207

 

    我們並沒有失去任何事物。上帝沒有遺失,因此祂並不需要被發現。我們只是忘記了,那只是記憶的問題。祂在我們最核心處存在,可以稱之為真理、上帝、祝福、美麗,都暗指著同樣的事物。在我們的本性中有某種永恆的事物,某種不朽的、神聖的事物。

 

    我們所能做的只是進入的更深,深深進入我們的本性,然後看見祂、瞭解祂、將祂辨認出來。因此,這旅程不真的是一趟旅程。我們並不用去到任何地方,我們只需單純地坐著,靜靜地,然後存在而已。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0061998年初版)




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時間:2023-08民國11208

 

    你自己成空的那一剎那,你便充滿了神性。這兩者無法同時存在,記住,要永遠地記住:這兩者無法同時存在,要不就是你,要不就是神,而選擇他自己的人是最愚蠢的人。要選擇神:讓自我消失,不要再認為自己是獨立於存在的一個實體。然後,在那個真實的消失中,你便重生了。

 

    這是非常矛盾的陳述:你自己成空的那一刻,你便充滿了神性,而且是首次充滿,流動性地充滿,永不耗竭地充滿。

 

    自我只是一個影子,它沒有實質。它是一個夢幻,而不是一個事實。拋棄影子,這樣你財可以獲得實質;拋棄那虛假的,這樣真實的才能被獲取。我在這裡所教導的一切便是如何讓自己成空,讓自己充滿神性,而這份充滿便是一種完成。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0061998年初版)




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時間:2023-08民國11208

 

    你自己成空的那一剎那,你便充滿了神性。這兩者無法同時存在,記住,要永遠地記住:這兩者無法同時存在,要不就是你,要不就是神,而選擇他自己的人是最愚蠢的人。要選擇神:讓自我消失,不要再認為自己是獨立於存在的一個實體。然後,在那個真實的消失中,你便重生了。

 

    這是非常矛盾的陳述:你自己成空的那一刻,你便充滿了神性,而且是首次充滿,流動性地充滿,永不耗竭地充滿。

 

    自我只是一個影子,它沒有實質。它是一個夢幻,而不是一個事實。拋棄影子,這樣你才可以獲得實質;拋棄那虛假的,這樣真實的才能被獲取。我在這裡所教導的一切便是如何讓自己成空,讓自己充滿神性,而這份充滿便是一種完成。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0061998年初版)


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時間:2023-09民國11209

 

    一個人必須完全地空無,只有這樣,他才可以在內在創造出讓神降臨的空間。況且,我們的內在是如此地充滿急躁、充滿垃圾,甚至當神想要進入時,祂都找不到任何的空間。我們的杯子已經滿了,甚至連多一滴都容納不下。我們必須讓杯子完全空掉。

 

    你一完全成空,並且在內在看不到任何事物的那一刻起,突然間,一切都亮了起來。你的存在突然有千百朵花綻放,你充滿了芬芳以及音樂,一種你從未聽過的音樂,一種地球上所沒有的香味。然後,你因為那個經驗而解放。你從生命中解放出來。你變成存在永恆之流的一部份,為了神的存在,一個人必須讓自己完全地消失。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0081998年初版)


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時間:2023-10民國11210

 

    生命總是新的,頭腦總是舊的;生命從不會是舊的,頭腦從不會是新的。因此,它們碰不在一起,它們無法碰在一起。頭腦向後走;生命向前行。所以那些想要藉由頭腦來生活的人,他們根本就是在做一件完全愚蠢的事情,以致於雖然到了認清自己的所作所為的那一天時,他們仍然無法相信自己曾經是如此地愚蠢,如此地荒謬,如此地不可思議。

 

    生命只能藉著一種無念的狀態被知曉,那就是靜心的狀態;將頭腦放一邊,心無雜念,只是存在,寂靜地──腦海中沒有隻字片語,沒有忙亂的交通,一切全部成空,安靜地,安詳地。然後,你突然就和生命接觸了;然後你就知道生命的巨大活力,它釋放活力。那就是神,那就是涅槃。盡情地生活,去知曉生命活力的極致,便是祝福的、和平的。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0091998年初版)


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時間:2023-11民國11211

 

    鑽石就藏在裡面,而我們卻一直往外尋找。它是我們本性的一部份,但我們卻不朝向那裡,而是一直向別處追尋。苦難因而來臨,挫折因而來臨,絕望因而來臨。

 

    向內看,看向你自己,然後,神的王國便是你的。我們一直沒有失去它,一個片刻也沒有。事實是,即便我們想要遺棄它,我們都無法辦到。它是我們的本性。但是經由我們自己的決定,經由我們自己的愚蠢,我們已經變成一位乞丐。我們已經忘記了如何閱讀我們內在經文的語言。而我們卻在吠陀經裡尋找,在可蘭經聖經裡尋找……我們將會變成偉大的學者,但是並不豐富;我們將會和以前一樣地愚蠢。豐富只能透過一種方式來臨,那就是藉著走向內在,因為那裡才是礦產地,才是無盡的寶藏之所在。

 

    向內轉,向內轉,然後就會有一種句大的歡樂──永不止盡的。只有到了那一刻,生命才算是有意義的,以前全都不算;只有在那之後,生命才是生命,以前不是。

 

(摘自《每日早課──早晨的冥想》,奧修(Osho)講述,洪誠政翻譯,探索文化,P0101998年初版)


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