馬龍

回復 570# piyo


    更正一點，在修行的領域而言，知識豐富並非好事，表示頭腦複雜，不是單純、純真的人。

 

老子、佛陀、奧修都強調要拋棄知識，回復自心本性，做個單純、純真的人，馬龍正在往這方面努力。

 

「孟婆湯」大口大口喝，忘掉所有事情，才能開心！

 

哈哈哈哈）））））））））

馬龍

    一個會去愛的人會被這整個存在所愛。存在只是從所有的方向，所有的向度將我們發出的聲音反彈回來。如果我們唱一首優美的歌，那首歌將會以多出千百倍的美回到我們身上。無論我們給出去的是什麼，都將會再被給回來，人們會痛苦的一個簡單原因就是他們總是給別人痛苦，總是給別人傷害。

 

    種瓜得瓜，種豆得豆。而且當然囉，如果你單單只種下一顆種子，你將收穫千萬顆種子，存在絕不會吝嗇，它會給出很多，但它只能夠給出你在先前已經給出去的東西──它會加倍的奉還你所給出去的東西，所以每一個東西基本上是依你而定的。如果你想要喜樂，那麼就在每一個人身上，每一件東西上灑落喜樂。如果你想要愛，就去愛。如果你想要任何東西，「只是想要」將不會對事情有所幫助──要去做它！將它化為實際行動，很快地你將會驚訝於無論你曾經給出什麼，它們總是會再度回到你身上，上千倍的回來，絕不會少於此。

 

    無論你想要什麼東西，就將它給出去，而後你將不會保持是空的，你將會被填滿，你將會感到無限的滿足，那將是超乎你想像之外，超出你夢想之外的滿足感。

 

（摘自《每日晚課──睡前的冥想》，奧修（Osho）講述，張嘉莉翻譯，活禪文化，P199，2004年4月初版）

 

馬龍

奧修，佛陀曾坐在菩提樹下立誓說除非領悟真理，否則就不離開。請評論。
　　那時候佛陀還不是佛陀；他跟你一樣無知。那個誓言是愚蠢的。
　　真理不是你可以強迫得到的。這個誓言顯示了暴力和無知。但佛陀那時還不是佛陀，他是悉達多，像每個人一樣在黑暗中爬行著。他還沒學到處於中間；他是極端主義者。
　　他嘗試了六年，但失敗了。對自己嚴苛的下工夫卻沒任何結果；他累了，不斷折磨自己，他甚至和剛開始一樣；只是變得更虛弱，因為他在禁食。他變得很醜惡，只剩下骨頭。所有努力都失敗了。
　　他放鬆了下來，只是坐著，沒有靜心。這就是禪的狀態，禪只是坐著，什麼事都不做，春天來到，綠草自行生長。
　　那晚自我消失了。夜晚是涼爽的，森林是寧靜的，恆河流動著，他睡著了，沒做任何夢，因為所有夢只是慾望的副產品。
　　到了早上，他醒來了，太陽升起，涼爽的微風，某件事發生了…他成道了，不是因為六年的努力，而是因為一個晚上的無努力。不是因為六年的自我的努力，而是因為一個晚上的無我狀態，無慾。
　　他笑了，他一直是成道的，但卻無法看出這個事實。因為他太在意要得到它了。如果你太在意要得到，你就無法了解它一直在那兒。
　　尋找，你就找不到；不尋找，那就是你的。
延伸閱讀：奧修《最後的晨星》

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