馬龍

時間：2022-06民國111年06月

 

    整個人類除了是一群夢遊者的組合之外者，它什麼也不是。當你是覺知、靜心的時候，你的生活模式便改變了，你不再是群眾的一部份，你首次成為一個個人。然後由於覺知，很多事物會消失，所有那些錯誤的都會撤退。而那正確的開始吸引你，它不再是一個選擇的問題：你無需在對錯之間做選擇，你會自發性地開始移向那正確的。錯誤的變成是不可能的，你無法做錯事。你是如此地覺知，所以那是不可能的，即便你想犯錯，你都無能為力，你只能做那正確的。

 

    源自覺知，會有一種美麗的紀律發生，它並不是從外面強加上去的。所有從外面強加的事物都是奴役；任何從你最核心處湧出、從你最內在生長出的，都具有一種美，因為那便是自由。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P350，2004年三月初版）

馬龍

時間：2022-07民國111年07月

 

      世界上所有的宗教，所謂的宗教，都在教導很大的矛盾。他們一方面說：棄俗！那違反神，除非你放棄，不然你無法抵達神。假如你放棄，你就會為神所鍾愛。

 

      矛盾是如此地明顯，即便是一個小孩都可以看到這份矛盾，它是如此荒謬的：假如神創造了世界，祂便無法反對它。我並不反對生命，我完全贊成它。而我的門徒必須學習不去逃避，而是強烈地去生活，去學習從火炬的兩端同時燃燒自己的生命。即便是一個全然慶祝的片刻都已足夠：你將會品嚐到永恆，而且你將會知道神是什麼。生命是神化身的形式，而慶祝是祂唯一的祈禱。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，351，2004年三月初版）

 

馬龍

時間：2022-08民國111年08月

 

    靜心需要一個非常堅定的心，飄盪的頭腦無法進入靜心，它需要一個沒有波動的存在，因為它需要時間來發生。

 

      有好幾世的時間，我們都是毫無靜心地活著，那已經幾乎成為我們的本性。那個非靜心像岩石一樣地圍繞著我們，它必須被打破，而除非我們打破這塊岩石，不然我們內在的本性將無法顯現它自己。所以假如一個靜心的人為了獲得某樣東西，但是，當他發現根本沒有達成什麼的時候，他就放棄這個靜心的念頭，那麼他將永遠無法進入靜心的世界。

 

      靜心需要一個絕對的協定「無論發生什麼，不管結果如何，我執意走到底；我可以等待，我可以冒一切的險。」信心越強，過程就越簡單；假如決心是全然的、強度是絕對的，甚至只要一個片刻，靜心都可以發生。

 

      一切都依你的強度而定：它必須是一件強烈的戀愛事件，一個人不能只是在周圍玩著想像的遊戲而已，它必須變成一個人的生活。而它是值得去冒險的，因為再也沒有比她更珍貴的東西了，它開啟了通往神性寶藏的門，開啟了通往神的永恆王國的門。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P351，2004年三月初版）

 

馬龍

時間：2022-09民國111年09月

 

    只有經由靜心，一個人才可以變成一個國王，才可以變成一個主人──自己的主人。那是唯一的主權，世界上沒有其他的主權了，假如你不是你自己的主人，即便你擁有全世界，你還是一個奴隸，你不是一個國王。從你的夢中醒來，並且盡全力地進入深深的靜心、深深的覺知：進入深深的觀照，變得越來越具有意識，那麼您就會變成一位國王。持續地努力是要的，堅持是需要的，耐心是需要的。勝利一定會來臨，但是它只有在你真正準備好的時候才會發生，那來自於強烈的努力。盡力成為靜心的──那就是鑰匙、開啟神的王國之門的一把關鍵鑰匙。

 

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P352，2004年三月初版）

馬龍

時間：2022-11民國111年11月

 

      傾聽心的聲音，學著盡量去傾聽心的聲音，然後跟隨它。頭腦不是你的，它是社會所給予的；心才是你的，它是神自己所給予的。假如你傾聽心的聲音，靜心就不會那麼難，它就一定可以被達成，那麼，一切就沒有問題了：你擁有清明，你可以看見事物比來的樣子，那麼就沒有選擇要做或不做的問題，你立刻知道自己該做什麼，其他的選擇一點都不成立，你就是知道，它是應該去做的正確的事情，而且一個人將不會反悔。

 

      而且，一個人不會犯錯，整個世界也許認為你在犯錯，但是就你的心而言，你是完全相信它的。你從最內在的深處知道，它不是一項錯誤，，而且你絕不會反悔。你知道最後它將會是對的。也許現在無法想像最後的結果是什麼，但是心本身會知道，因為心處於存在神秘的最深處。對心而言，沒有過去，也沒有未來，一切只有現在。當靜心被完成的時候，當你抵達靜心的時候，你的生命便具有一種平順、一種優雅、一種美感。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P354，2004年三月初版）

馬龍

時間：2022-12民國111年12月

 

      本質上，你就是神，所以任何發生在你身上的東西都只是暫時的。不要被它所干擾，假如它是歡樂的，觀看它：假如它是痛苦的，觀看它。歡樂過去，痛苦過去，這就像是在你本性的無限天空中移動的烏雲，天空並沒有被烏雲所影響。它也許是烏雲，也許是一朵美麗的白雲，但這都無所謂──天空還是不為所動。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P356，2004年三月初版）

馬龍

時間：2023-03民國112年03月

 

    我們不是身體，我們也不是頭腦，我們只是純粹的意識，而純粹的意識便是神。當你抵達你自己的中心，你會很驚訝：你一點都找不到自己，你只會發現神。祂不會在其他的地方被發現，祂就住在你的最中心處，等著你回家。

 

      人類可以是偉大地開花，而春天永遠都是存在的，只是我們必須配合，我們必須和春天調和。那麼，奇蹟立刻就可能發生，而且要記住，你永有這些奇蹟的權利──每一個人都擁有讓這些奇蹟發生的權利！

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P356，2004年三月初版）

馬龍

時間：2023-04民國112年04月

 

    人類是一顆具有潛能的種子。

 

    人類並不一定要在地上匍匐爬行，他有飛向最終永恆的能力。

 

      每一個時代都需要一種新的靈性，因為每一個時代都不同，也因此，先知持續地降臨。先知是一位當代人翻譯永恆真理的人士。亞伯拉罕是眾多偉大先知之中的一位，能和亞伯拉罕在一起是很好的，但是要記住，在現今，亞伯拉罕也需要一種新的生命。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，探索文化，P003，1998年初版）

馬龍

時間：2023-05民國112年05月

 

    在人類歷史上，現代人是最沒有神聖觀念，並且生活在一種非常世俗的生活之中的人種。他對錢財、權勢、名聲感到興趣；他認為那就是全部。這是多麼愚蠢的一種見解。

 

    他的生活全被一些小事情所纏繞，非常小的事情。他對任何比他自己偉大的事物一點都沒有概念。他否定了神，他說上帝已死，他不相信死後的生命，甚至連生命他也否定了。他只相信對核心事物的否定，因此，我們只能看到了周圍的無聊。這很自然，因為沒有任何在你之上的東西和你連結，你的生命將會只是沉悶、無聊。生命只有在它是一場冒險時，它才會轉變為一場舞蹈；而只有當某種高於你的事物等你去完成、去抵達時，生命本身才能變成一場冒險。

 

      「神聖」的意思是說我們並不是結束，因此我們只是過客，因而一切都尚未發生，因此很多還有沒有發生。一棵種子必須發芽，發芽之後必須成為一棵樹木，樹木必須等待春天的來臨，然後開花結果，將它的靈魂釋放至宇宙之中。只有在那一刻，一切才算被完成。「神聖」並不是存在遠方，只是，我們必須踏出追求的第一步。當然，剛開始我們將會在黑暗中摸索，但是很快地，事物越來越清晰。不久，我們會瞥見那超越的，某種寂靜之音也會碰觸我們的心；它攪動了我們的存在，給予了我們一種新的顏色、新的歡樂、新的生命。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，探索文化，P003，1998年初版）

馬龍

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