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回復 40# 貓咪尾巴


Wiki：雄中自衛隊
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%84%E4%B8%AD%E8%87%AA%E8%A1%9B%E9%9A%8A
(可參考"注釋"和"參考資料"部分。)


公視母語小學堂: 雄中.雄女.雄工.雄商228共組自衛隊 盼回復史實 (2014.02.24)
http://kongtaigi.pts.org.tw/2014/02/228.html 

留言回覆裡提到的阿公店屠殺事件，在 http://blog.xuite.net/ltfytf/dream/55980650 此篇裡有相關參考書籍

   
2011二二八，紀念雄中自衛隊



【哲學星期五＠高雄 02/21】槍聲：兼談台灣的二二八文學

【時間】02/21（五）19:00 - 21:00

【地點】三餘書店地下室 

【與談】胡長松｜作家、二二八小說《槍聲》作者

【主持】林宏軒｜中山大學社會所研究生

【主辦】哲學星期五＠高雄志工團

哲學星期五＠高雄粉絲頁：https://www.facebook.com/cafephilokh

1947年台灣這塊土地發生二二八事件，在長期以來的戒嚴體制下，成為台人不能觸碰的­傷口；一直到解嚴之後，以二二八為主題的文學作品才開始被大量書寫。隨著本土化的過程­，二二八不僅揭示了台灣面對國民政府「劫收」的憤怒與失落，也觸動台灣人對這片土地的­重新認識與認同。無論是訴說悲情或者是認同找尋，二二八事件都成為許多本土作品仰賴的­舞台與對於外來政權傷害的控訴。從林雙不在1989年編選《228台灣小說選》、20­03年許俊雅編選《無語的春天─二二八小說選》、1992年田雅各＜洗不掉的記憶＞、­1993年廖清秀《反骨》、鍾肇政《怒濤》以及1995李喬《埋冤一九四七埋冤》，除­此之外1989 年陳燁《泥河》是第一本由女性書寫二二八的長篇小說，之後李昂和平路也在作品中提及二­二八的女性觀點。

除了華語書寫以外，隨著母語運動的興起，許多作家也紛紛透過母語書寫，讓文學與當代文­化運動進一步與土地認同結合。1987 年，宋澤萊發表台語中篇小說〈抗暴的打貓市〉；2005 年，胡長松完成《槍聲》，乃至2011年林央敏的《菩提相思經》，都試著以最庶民的語­言展現二二八事件發生的時代觀點。其中，生長於高雄的作家胡長松的《槍聲》，既是唯一­一本以母語書寫的二二八小說集，同時也被公認是解嚴以來以二二八事件為主題的文學作品­中，對史實考證最嚴謹的寫實作品。胡長松以高雄在地人的觀點，以及在地人使用的語言，­透過傳承自台灣鄉土文學的寫實文學筆法，以故鄉高雄 — 也是二二八事件中台灣受難最深的地方 — 為背景，細細刻畫出整個大屠殺事件中，受難者以及同時代的台灣庶民的面貌與處境。

本週哲學星期五＠高雄很高興邀請到胡長松先生來談他的舊作《槍聲》，希望能夠在二二八­紀念日前夕，與大家一同思考母語書寫、土地認同與轉型正義的追求和交織。