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國民黨的馬金將亡等恐怕還沒有意識到這件事情的嚴重性。

 

如果還是一意孤行,講些摸不著邊際的空話,恐怕,就是林義雄的行為會激起台灣人的「群起抗暴」!

 

變成,「只有推翻國民黨,才能阻擋核四!」的局面。

 

那國民黨恐怕就難以翻身了。

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不怕辛苦,就怕不公平;不怕卑微,就怕不公義。
可以哭泣,不要洩氣;可以悲傷,不要放棄!

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不該有核四 林義雄今起禁食

中國時報【林佩怡、王亭云、李忠一╱綜合報導】

為敦促政府停建核四,慈林基金會創辦人林義雄今天開始無限期禁食,昨天他發表〈台灣不應該有核四〉文章,他指出,核四爭論30年,「現在應該是我們終結愚昧、展現能力來結束紛爭的時候了。」

林義雄指出,核四的爭議,其實只是「現有發電能力和核四不運轉的安全」以及「多6%的發電能力和核四運轉的高度危險」兩者之間的選擇,卻爭論30年沒做出正確決定,實在過分愚昧和無能。

林義雄說,核四裝置容量是270萬瓩,等同2012年底全國總裝置容量4097萬瓩的1/15;核四完工後,可增加全國總發電能力的1/15,就像現在最多可以發15度電,核四運轉後,最多到16度電,「差別並沒有政府不斷恐嚇地這麼大。」「足見核四的興建,根本是不必要的浪費。」

今天林義雄將在義光教會禁食,昨天義光教會LED跑馬燈出現「落實民主,停建核四」等話語,教會裡也簡單放置床、電風扇等供林義雄使用。另外,音樂家艾文寫了《聲援》歌曲力挺林義雄,歌詞寫道「不願擱乎目屎顛落來,今嘛就要作夥站出來」,希望大家力挺林義雄,請政府停建核四。

宜蘭縣長林聰賢昨日號召全台各縣市首長一同連署「搶救林義雄•停建核四」共同聲明書,希望政府重視問題,近期用特別條例解套,「盡早達成共識,才不會無故犧牲!」

截至昨晚7時,已得到5綠營首長支持,包括高雄市長陳菊、台南市長賴清德、屏東縣長曹啟鴻、雲林縣長蘇治芬、嘉義縣長張花冠;若有必要,林聰賢表示,將親自登門拜訪各縣市。

 

https://tw.news.yahoo.com/%E4%B8%8D%E8%A9%B2%E6%9C%89%E6%A0%B8%E5%9B%9B-%E6%9E%97%E7%BE%A9%E9%9B%84%E4%BB%8A%E8%B5%B7%E7%A6%81%E9%A3%9F-220209712.html

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禁食若有不幸 林義雄:是掌權者殺了我

〔自由時報記者陳慧萍/台北報導〕行政院長江宜樺一再呼籲前民進黨主席林義雄要「保重身體」,不要以禁食表達政治訴求,林義雄昨天以公開信闡明心志,強調肉身當然是珍貴的,自己平時也用心保養身體,若不是掌權者蔑視民意,他不會有禁食行動;「如果我有不幸,請親友了解,是他們殺害了我」。

林義雄今天開始禁食,希望能喚起各界積極響應,以各種有力行動,敦請政府停建核四;對於各界對林義雄身體狀況表達擔憂,林義雄以公開信回應,他對親友真摯的關切,既感動又感激,但請朋友了解,若非掌權者蔑視民意、踐踏民主,他也不會進行行動,「是他們,而不是我自己在殘害我的身體」。

林義雄說,如果不是掌權者蔑視廣大的民意,橫行無忌強建核四,肆意踐踏他畢生信奉、竭心盡力追求的民主,他也不會冒著生命危險禁食;如果他有不幸,請親友了解「是他們殺害了我」,也請各界繼續追求台灣民主的實踐。

林義雄並在網站發表長文「台灣不應該有核四」,強調核四不只是「要不要電」的問題,而是「要不要命」的選擇;核四紛擾爭論了三十年,一直沒有做出正確的決定,實在是過分愚昧和無能,現在是終結愚昧、結束紛爭的時候,「唯一可能安全的核四,就是停建的核四」。

林義雄說,美國、前蘇聯、日本都是科技先進的國家,仍然發生了核災,可見核電災變無法絕對避免,萬一發生,對人民和環境都是無法彌補的傷害,「也許只有對人民和土地沒有感情,不怕人民喪失生命,不怕國土成為廢墟的人,才敢去冒險吧!」

https://tw.news.yahoo.com/禁食若有不幸-林義雄-是掌權者殺了我-221218299.html

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母親和雙胞胎女兒被殺後,居然還被迫停放在一殯四年多!
林義雄受到國民黨威權迫害的程度,實在令人感到鼻酸,如今還須為台灣未來子孫付出生命!
http://ppt.cc/M98u

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林義雄禁食 馬總統赴義光教會

民進黨前主席林義雄要求政府停建核四,昨天起展開無限期無限期禁食。馬英九總統今天上午九時前往義光教會探視林義雄,遭到現場民眾嗆聲,馬總統請人代為轉交一封信給林義雄後離開。

 

https://tw.news.yahoo.com/%E6%9E%97%E7%BE%A9%E9%9B%84%E7%A6%81%E9%A3%9F-%E9%A6%AC%E7%B8%BD%E7%B5%B1%E8%B5%B4%E7%BE%A9%E5%85%89%E6%95%99%E6%9C%83-011435300.html

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回復 16# 馬龍

馬卡茸去幹嘛?????黃鼠狼給雞拜年喔!!!!!
去也沒用啦    如果牠先把 林家血案的真相公開  再去看林桑
貓才會相信牠有誠意啦!!

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司馬觀點:林義雄以生命為見證(江春男)

 

核安問題可能禍及子孫,核四可能造成萬劫不復的災難,反核比反服貿更有正當性,更受大多數民意支持,林義雄以生命為他的人格和信念作見證,禁食所造成的政治衝擊,比學運還巨大。


錯估情勢加倍兇險

太陽花學運退潮後,累積的情緒一時找不到出路,現在林義雄開始禁食,社會充滿不捨之情,許多人含著淚水,無數人被他的精神感染,悲憤莫名。反核與太陽花互學運相互激盪,成為一股可怕的民怨,馬政府如果錯估情勢,情勢一旦失控,後果比學運加倍兇險。
馬英九面對危機也有標準作業程序,就是以拖待變,有責任推給別人,一切依法辦理,沒法可辦,或者辦不好,都是別人的錯。對學運如此,對林義雄也會如此,派江院長前往致意,代表他的關心,就是他對此事的唯一反應。
林義雄年歲不小,禁食兩三天,身體就垮了,再下去,生命就有立即危險。他有生命危險,必成國際媒體焦點,全世界都在看馬政府的回應方式。這個時候,民進黨、環保團體、大學生、公民力量、獨派團體,將會海內外連線,全球總動員。為了搶救林義雄,有人會包圍、示威、抗議,甚至集體絕食,佔領官署,包括攻佔核電廠。

 

反核四成主流民意

電力充足是民生經濟所必須,但經濟部門的信用度不高,常拿可疑的統計數據誤導民眾,禁不起環保專家的反覆論證。核四不是藍綠的角力場,反核四已成主流民意,公投是最好方法。如緩不濟急,則利用朝野協商機制,作成停建主決議,也是解套辦法。
任何人都可以絕食,擁核者當然也可以絕食,但是,絕食的成效與當事人的人格、訴求和道德形象有密切關係。很多人絕食,都以喜鬧劇收場,但這個世界上,偶爾也有人因絕食,而改變了世界。
因為他們以自己的生命為火柴,一方面點燃了怒火,一方面照亮了黑暗,從而改變了世界。林義雄以生命為見證,令人不捨,更令人悲憤莫名。

 

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140423/35784122/司馬觀點:林義雄以生命為見證(江春男)

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蘋論:公投門檻的悖逆

各地聲援反核,一群小學生在宜蘭綠博地球日反核靜坐五分鐘。游芳男攝

江宜樺抨擊民進黨版的《核四公投特別條例》採簡單多數決,「不管多少人投票,哪怕只有三人投票,兩人主張廢除、一人贊成,就廢除核四,是把公投當兒戲。」這說法看似成理,但卻根本不會發生;用不會發生的事來為自己的立場辯護,這是典型的狡辯。


動員效益不符比例

江宜樺又說現行的《公投法》要求要有二分之一以上的投票權人投票,並獲得半數以上的同意,即全國投票權人的四分之一都要同意才獲得通過。他的重點是「全國有投票權人的四分之一同意」即可通過公投案,但這同樣不會發生;因為所有公投案在二分之一公民數的有效門檻之前,即全部被封殺,這正是為何台灣的公投稱為鳥籠公投。江宜樺學政治哲學,話卻只取一半,把他所學都用來玩弄詭辯。
台灣總統大選的投票率約七成五,換句話說,只要獲得七成五的一半,也就是三成八的投票數即可當選總統,決定未來四年國家的大政方針、分封滿朝文武大官。但人民要透過公投制度表達自己的政策意向,竟要動員五成公民投票支持,其動員的成本效益完全不符比例,從而造成公投死亡,根本是反民主。
從諸多的國際經驗來看,公投門檻的設計不但不能增加公投的正當性,反而壓抑正常的投票率,因為另一方透過極小成本的反動員即可否決公投,何必出來投票;這是對公投的悖逆,以完全不合理的門檻來綑綁公投案,顛覆了公民投票的正當性,也正是台灣現行《公投法》的精髓。

補正修法刻不容緩

任何一件公投案都有繁複的提案與連署門檻設計,不是憑空掉下來的。一旦成案,正反雙方透過不斷的論辯與宣傳,更激發出正反雙方投票意願,形成最終的投票結果,豈會有「把公投當兒戲」的謬論?總統選後不受監督、朝野立委沆瀣一氣,就連公民透過公投制度的政治參與都被封阻,這才是逼民上街的主因。
從服貿到核四,當年主導公投修法的國民黨終於為自己反民主付出代價;這錯誤已經造成,但還持續傷害這個國家,補正《公投法》已刻不容緩。

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140423/35784118/蘋論:公投門檻的悖逆

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司馬觀點:林義雄的家書 (江春男)

 

林義雄開始無限期禁食,無數人受到良心震撼,被他的決心嚇壞了。這種行動,必須從他一輩子的生命脈絡中,才能理解。但他的訊息清晰而精練,就是「守護民主,停建核四」這八個字。


續建核四凌駕民意

「如果絕大多數國家主人主張停建核四,掌權者卻仍有辦法以不光明的手段凌駕民意,續建核四,那麼,我們的民主體制,就失去正常功能。而失去功能的民主體制,就不可能保護我們免於暴政的欺凌,更不可能形成共同的國民意志,去面對未來的內外挑戰。」這道理是不辯自明的,但如何實踐,是另一回事。
他對「非武力抗爭」的理論和實踐很有心得,這種抗爭要求誠實、公開、互信、堅忍、和平、寬恕和勇敢等特質,在團體培養一股氣氛,有助於抗爭者優良品質的薰陶與提升。而且,在抗爭成功後,抗爭者和壓迫者,心中不會有互相仇恨的情緒。
在《只有香如故》的家書當中,有「爸爸死了怎麼辦」一文,他交代女兒其後事:「爸爸一斷氣,就馬上用當時睡著的床單包起來,即刻請會從心中很自然叫出阿伯、阿姑、阿叔、阿姨的人趕來送行。
「盡可能在最短時間內,送到火葬場火化,遺骨磨成細灰後,隨即送到慈林墓園,很虔誠地撒在祖母的墳上,不另外留下任何痕跡。還有裝骨灰的盒子或罐子必須用我們家裡準備丟棄的瓶瓶罐罐。」

「當我決定完全不進食時,你知道我已經解脫了生死關卡,而為我高興。」「爸爸死了,你當然會傷心一陣子,但我希望這時間越短越好,其實我死了你活著,到底誰比較好,只有天知道。」
他的家書,其實就是他的遺書,叫人不忍卒讀。

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140422/35781891/%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E8%A7%80%E9%BB%9E%EF%BC%9A%E6%9E%97%E7%BE%A9%E9%9B%84%E7%9A%84%E5%AE%B6%E6%9B%B8%EF%BC%88%E6%B1%9F%E6%98%A5%E7%94%B7%EF%BC%89

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