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本帖最後由 吉祥 於 2015-4-19 16:14 編輯

真空妙有 不捨妙有

維摩經云:「先以欲勾牽,後令入佛智」

一些執著於「修行只要修心」的人。認為不要去搞什麼拜鬼拜神、亂七八糟的東西。

只要修心就好了,當然修行的重點是在修心,但是也不能否定「物質、妙有」的重要。

舉例來說,當你生病了,還是要去看醫生吃藥吧!你總不會說:「我就靠念佛,乞求佛力來幫我治病」。

對於我們的親冤債主或祖先靈來說,雖然祂們可能沒有物質的肉體,但「受、想、行、識」依然存在;

也就是說,祂們在無形靈界中依然類似人間要吃要喝(所以在佛門中有「蒙山施食」的儀軌)。即然如此,

燒化紙錢給祂們就有意義。所以,「真空、妙有」要雙運,「不應取法、不應取非法」(金剛經),

這樣才符合佛陀講的「中道」精神。

一切法皆在心,昔日佛陀為了證道,潛修苦行餓己體膚

身軀骨瘦如柴,體力不支,衰弱到剩彌留一口氣。

後於尼連禪河邊,接受牧羊女乳糜供養,體力逐漸恢復。

這不也是另一心境上,頓悟破執嗎?

口口聲聲說修行是在修心的人,往往大多都不知道自己的心在哪啊~

佛教沒有燒化紙錢 佛沒宣說此法? 方便法跟究竟法

佛陀說祂有生之年的所說法,如手中沙;沒有說的法,如恆河沙。

佛法浩瀚無垠,凡人的智慧眼光則極為短淺狹小。卻都很喜歡用斗量海水,批判東批判西

從另一個角度來說,佛法源自於印度,後而傳播至全世界,傳至每一個國家也必定會和其民俗文化、

傳統宗教融合,這是很自然的事。例如印度之前有婆羅門教,多有拜火儀式,也因此後來釋迦牟尼佛

為方便導化眾生且順應民情,並未禁止這些儀式,甚至方便傳授所謂「護摩火供」,也就是藉由燒化

食物來做上供下施的法事。釋迦牟尼佛所傳的除火供儀式之外,亦有點煙的供養,也就是所謂的「煙供」,

此外還有水供、甘露供等等。

雖然佛教以「心」為修持的根本,但畢竟絕大多數的眾生未達覺智的境界,仍需由外相的方便來生起

心的虔敬、觀想等等,所以佛陀深明眾生根器,故施以方便教化。

也因此釋迦牟尼佛所傳的供養法亦分有四個層次「外供(物質)、內供(甘露供)、密供(脈氣明點)、

真如供(真如本心)」,最後仍引導眾生歸入心的本明。

供養法如此,其它種種法門亦然,例如淨土宗念佛法門,最究竟的念佛為體悟「佛、我、眾生三無差別;

心即淨土、淨土即法界」,但初機者如何能直趨此境?故一開始要「執名念佛」,告訴他念佛功德很大,

極樂世界很莊嚴,只要往生就能解脫(當然這些也都是真的)。接著就視各人根器因緣而更上一層樓。

由此而論,燒紙錢並沒有所謂對、錯的問題,但要了解此並非究竟,這麼做只是

繼續延續他們在世時的習氣習慣,並不能究竟的利益他們,若過於執著則反成障礙。

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「答謝」是「賄絡」神明?

據聞靈學說法 金紙是給神明犒賞隨身兵將.調兵遣將所用

燒金紙,代表您請祂們來幫忙的一點心意,是一種”禮”的表現.

其實從社會學的觀點來看 燒紙錢這與西方世界客人去主人家作客時

通常會帶些花束或美酒作為禮物是同樣的道理

我們都是帶著同樣的心情去到一個地方 表達我們的感謝與尊重


求神遂願燒化金帛,乃為古傳之俗.

即是習俗,大都為設禮相約成俗.

是否為賄賂.端看來人心態如何.

若以燒化金紙,即思己行賄者,心願必可成.其行稱”賄賂”.

唯大部份人皆以俗禮行之,並不會探究其源.故難以賄賂而稱.

而即稱神者,當知來人心思而別.如何行事必不以此為限.

再以習俗來講,金紙乃獻人者之德,無德者不受.

所以多燒也無用.該燒則燒,不該燒則莫焚也.

民俗是一種文化,只有深入其中去感受才有意義.

若只因”燒紙錢”字義而論及賄賂,乃神事不明,人心之劣矣!

傳統民俗,非用心感受可言.信者恆信,不信者恆不信!

故爭辯無用,依己因緣感受,依正而行便是!

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若供佛菩薩則非所宜。然佛菩薩豈無所受用尚需世人之供養乎?
但世人若不以飲食香花等表其誠心,則將無以作感佛菩薩之誠,

以物表心

金、銀從古至今都是貴金屬。

但是有沒有發現很多崇敬的動作,都用金子做代表。

古時送禮最高表達送(金條、金元寶)。

交易買賣通用銀子。

衡量貴族諸侯財力的代表用->金條、金元寶。

一直到現代都一樣。

甚至國家財力也是用金條、金元寶來衡量(不是新台幣喔;印新台幣要看中央銀行庫存多少金條而定ㄛ)。

父母60或70大壽送什麼?最多答案還是金條元寶。

所以給『金』這個貴金屬就代表人類實體上最崇高的敬意了。

對尊長敬意是一片孝誠;沒錢就不孝嗎?非也。

對神明崇敬重在誠心,心若有誠神佛無相(沒有形象) 。

但是如果一定要有量化的話就給金子吧。

所以敬神最崇高的敬意也是給金。



給神明金子兩種表徵。



(一)金子怎麼給,所以就有刻神像,然後安金身(貼金箔於神像),穿神衣。就把

崇敬尊長那一套拿出來ㄌ。

(二)給神明使用,但是金子如何給心中無形的神佛呢。

就把它打成金箔燒化。所以把金箔貼在紙上才能燒化就成了現在的金紙。

但是真金太貴了,沒錢的人就沒辦法敬神了嗎?所以就用一樣是貴金屬的。

錫箔或鋁箔這樣大家都用的起。



跟著時代跟神話傳說一直發展,無形界也發展到跟人間一樣有尊卑,有國家社會

組織的方式。神界有兵、將要差使,有陰鬼要打點,所以又衍生出各種金、銀紙。

後來就分做神明用金的,大神用最大張的金紙和上面有印神像的金紙算是供養神明

(就像密宗供養喇嘛是用實體的物品和新台幣一樣) 。

而小金紙就給位階較低和差兵遣將用。

這裡就分→純粹敬神就用天金、大壽金和壽金即可了。

有所祈求或有災厄要神明處理,而神明都調兵遣將完成你所求或消除災厄。

就需要用到各式小張一點的金紙(這樣又讓一般人知道各式金紙的使用方法了) 。



然後陰間事就是鬼魅和往生者就用銀紙啦。



還有沒有貼金、銀箔的紙錢分。

(一)印經文的:神明用的就好像我們在神明前頌經一樣。

頌經當然願力比較大,所以誦經一遍用燒的要燒很多才表示有唸力。

給往生的就是代表回向功德……等等給往生者。

(二)特殊用途的:就印代表的圖案。例如印有太歲的就是安太歲用的。

還有車關、水關、梳子、衣、褲…….等等就代表心中所願、佈施等功能。



講到這裡大概有一個比較清楚的概念。

總知你不論是崇敬神明還是心有所求,燒金、銀紙用四個字表達。

『能量交換』



我們愛狗…..有多愛….我們有人給牠吃西莎(跟人吃一餐差不多錢)有人給牠穿名牌

衣服,這就是一般人認為愛狗的能量交換。『愛』用實際的東西來衡量。

對神明有多崇拜,如果心中有所祈求神明幫你達到,你會多感恩(很感恩、非常感恩、

超級感恩、感恩*1000000000)用『能量交換』的方式給神明實質的能量祂也才能辦事吧。



當然誠心佔絕大部分。

不然你讓狗吃穿再好;但是一直打牠我們還是不相信你愛牠對吧?。



所以用誠心為出發點,印製紙錢的人有誠心正念,自然沒有問題。因為台灣印紙錢的

都是信神拜神的人。當然製做過程恐懼戒慎誠心正念。

現在有很多大陸貨(大陸文革後就摧毀神佛了,還有信神嗎?)不信神佛,何來對神明的誠心正念。所以一開始我說明的『金』就已經不是金了!被黃色油漆所代替了。因為不知【金紙】的最終代表的意思。『銀』也不再是銀了!灰色油漆可代替。這段講完再加上大陸黑心商品猖獗;亂加一些傷人的化學品現在很多人不敢用大陸金紙ㄌ。



到這裡希望能解大家心中的一些疑問了。

把這篇為架構,再加上詳細的考證,應該可以當一篇論文了。

原載 紙最金迷
http://tw.myblog.yahoo.com/golden-silver/article?mid=65&prev=74&l=f&fid=1

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科學邏輯 燒化紙錢有用嗎?

能量不變定律:能在各種形式間轉換時其總量不變。

物質不滅定律:在任何物理或化學的轉變中,物質都不會被創造或毀滅,

只是會從一個形態轉變成另一個形態。


印度或中亞人認為,可以用火將祭品傳遞給鬼神,如婆羅門教中的火神阿耆尼,

就有傳遞物品的能力 從埋錢轉變為燒錢,有學者認為,可能和佛教或拜火教

傳入中國有關,燒錢也隨之盛行。



基於【能量不變定律】,『靈』是『人』往生後的形體,『靈』屬【無形】,也就是一個【能量】,

【燒金紙】是一種能量的釋放,【靈體】藉以吸取【燒金紙】釋放的能量,得以『延續』以及『成長』

甚至幻化成自己所需要的物品!再加上『人』都會有自己的《習慣、喜愛、依戀》的事物,這種習性

不會隨著【往生】而消失,所以藉以《生前使用金錢》的習性,衍伸出【燒金紙】的習慣!



另外就是心念的問題,所以還是比較贊成可以透過實物施念,

折過的紙錢紙上會有後代子孫的手痕祖先才會知道是要燒給他的 也比較有助於燃燒完全


燒化紙錢究竟亡者能否得到?我認為在少數情況下是可以的,但這是基於心的感應。

在世者有布施的心念,亡者也有欲得的心念,感應相交後亡者確實會得到這些。

而且亡者順應在世時的習氣,即使在陰間也會有類似陽世的世界,同樣需要錢。

由此理而言,在世者只要以專注誠敬之心觀想化現物品,亦同樣能利益他們。

(至於燒房子、童男童女,甚至銀行、信用卡等等,我就覺得太誇張了)



參考相關資料

物質不滅定律 簡單來講就是物有所歸

人們提到過消耗或用盡原料資源 ,但是實際上我們並沒有消耗任何的物質。我們只是暫時借用地球上的資源,將它們從地球取出,帶至另一個地點,加工使用,然後丟棄,再使用或再循環。在物質使用的過程中,我們可能改變它的形態,但是在任何情況下我們都不能創造或破壞物質原有的力量。這個結果來自物質不滅定律:在任何物理或化學的轉變中,物質都不會被創造或毀滅,只是會從一個形態轉變成另一個形態。



能量不滅定律

熱力學(thermodynamics)是專門討論各種形式的能相互轉換的學問,其中有三大定律。熱力學第一定律說:能在各種形式間轉換時其總量不變。這個定律又稱為能量不滅定律。這裡仍用高處的水向低處流的例子來說明。在高處原本靜止的水只有位能沒有動能,流向低處時因高度降低,在重力場中就失去了部分的位能,而失去的位能會全部轉換成動能,水因而產生相當的流速。根據水失去的位能等於得到的動能,便可以算出(不計摩擦力時)水的流速。熱力學第一定律不僅定出能量不滅的原則,還界定了轉換時量的關係。這關係可演繹出許多計算公式,基本原則是各種能的形式轉變時,其變化量的和應為零。流體力學就是根據這個原則,計算流體運動時流速、壓力和摩擦力的關係。除了核子反應因為質和能的互變而有質量和能量的改變外,一切由於能的轉換而引起的變化都要遵守熱力學第一定律的規範。簡單來講能量不滅定律就是你施ㄧ力在某物體上,但是他的能量不會流失,而是轉換到與他接觸的物體上,舉例來說就像單擺的搖擺因為能量不滅定律,所以每1次擺動的距離都是一樣的,雲霄飛車也是一個例子,平常雲霄飛車在剛開始時的路都會比較都是因為車子並沒有推動它的力,所以要靠開始往下衝的力給他以後前進的力,也就是能量不滅定律的運用。

經科學証實能量不滅定律,其實靈魂一樣不滅﹗死亡並不是結束,而是轉換到另外空間重「新」開始,
面對舊有的問題,因為它都會烙在靈魂裡而遺傳來。

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鬼吸食焚燒紙錢灰燼?


顯教的施食,不以燃燒的方式,而是以觀想變食的方式。

鬼靈是否吃不吃的飽,問題不在於現場食物的多寡,而是看主持普渡法會的法師存思觀想功力如何.......

如果鬼靈反應吃不飽,那就是代表主持法會法師功力不夠沒有做的很圓滿,如果法師功力夠,

只要七顆白米就能讓無量無邊的鬼靈皆得飽滿。

有些道教高功道士口中念念有詞 將區區一張紙錢幻化 以一變十十變百百變千

如同印光大師所言 若懂變少成多觀想 則可避免暴診資源過失

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本帖最後由 吉祥 於 2015-4-19 16:17 編輯
世有愚人,不知以物表心,專以多燒為事亦不可。
用許多金錢買錫箔燒之寄庫,實則癡心妄想,以自私自利之心,欲作永遠做鬼之計,


燒很多 下面不就通貨膨脹問題?
世俗例照世俗走

信神在敬重 但不可明顯

曾經有人 在神明壇問過這問題 燒化紙錢究竟祖先能否得到?

神明開示說 台語

世俗就照著世俗走 因為你們凡人無法盡知天地間太多事情

不是說叫你一下子燒很多  但也不能說都沒作 而是心意的表達


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本帖最後由 吉祥 於 2013-10-30 13:13 編輯

環保議題和心行不一

個人也在想  叫人不要燒金紙的人  是否有搭大眾運輸  是否盡量不吹冷氣 少用電 少用現代物品
暖化問題  最大原因歸咎於科技  太空梭 火箭 冷氣  冷凍電器類(冷煤)   現在改環保是在補救  之前傷害.....
科技始終來自以人性 (環境破壞始終來自科技)  人類動物死後  多用燒的  (講求環保  乾淨)個人也這麼認為
但石油那來的    那也好沒了石油少一種污染哀...........困難喔.....
要享受現代科技又怕汙染   要用電又反對核電
有聽這麼一說  環保電  風力發電又怕飛禽受傷............也不能蓋


話說污染空氣會造成溫室效應是吧!!
北極冰川聽說融化不少~難道是北極熊們在燒金紙??還是我們跑去北極燒金紙辣~

全世界~有燒金銀紙的地方~可能只有我們台灣以及一些
部分地區吧!?但為何其他地方也會出現空氣污染??
難道是我們的金紙煙飛過去了= =?是辣是辣~我們燒金銀紙都污染空氣~全世界空氣污染都是我們的金紙煙
飄過去滴=ˇ=

會有反對聲浪,主要是因為社會結構的變遷而產生的影響.像都會地區人口眾多生活壓力大,
一般傳統的行為,可能會造成隔鄰的閒隙.再來就其他的外來宗教,因不明究理,而欲以貶他而揚己,
借以此而自命.都是令燒金銀紙文化成了眾矢之的原因.

倘若將來全台灣 嚴正下令禁燒金紙 違令燒者處唯一死刑 台灣終於一張金紙也不燒的時候 減炭真能拉回
空汙真能淨化 過敏源真能消除嗎 不可能的 因為燒金紙不是主要來源 工廠林立,,,汽機車的排放,等等,

燒紙錢中國人燒了幾百年地球都沒毀~工業革命才二百年地球就差不多了

在小時候 民國6-70年代 燒金紙的數量或許遠比現在環保意識抬頭下 來的多 當時王船祭漫天
飛舞的火舌
與吱吱作響的木頭聲 到現在還依稀存在腦海中 當時農業為主的環境 如果倡導不燒金紙 勢必是非常異類
日子ㄧ樣的過 工商業 經濟起飛 直到現在 燒金紙的習慣沒有改變 但是車子工廠多了 廢水垃圾也多了
這時候回過頭 必須改變燒金紙的習慣 因為它是空氣污染的來源 它是減炭首要課題

初一十五/初二十六/神佛聖誕等三種因素會燒金紙之外 再扣除很多大廟已經把每天
日夜狂燒的金爐封起來之外 有什麼是每分每秒 都還在排放廢氣 消耗能源的來源 ?
不就是 連晚上睡覺馬路上還是在行駛的車輛 以及很多在10點~凌晨4點 趁著夜深
人靜工業區大量排放出來的 映著月色白白滲藍藍的工廠廢煙 況且社會的進步
不可能把他拉回農村時代的境地 因為現代化便利的生活 是人類追求的文明成果


根據統計資料顯示燃燒l公升重油約需要11800公升的空氣,然後會排出二氧化碳
1500公升、水蒸氣1200公升、二氧化硫6.3公升以及氮氧化物1.9公升,實在是
相當龐大的數字。請問除非特定節日 金紙多久燒1次?一次燒多久?所排出二氧化碳是多少呢?

水蒸氣又是多少呢?二氧化硫是多少呢?氮氧化物又是多少呢?然後需要多少空氣呢?
又會比燃燒l公升重油嚴重嗎?

另外金紙的原料 已經開發出 甘蔗渣 以及生長快速的竹纖維 還有二次紙漿了
然而採用砍伐樹林的原生紙漿 目前正在減少 也許主因並非環保為主要修正的出發點
而是原生紙漿的物料太貴 產品的毛利無法負荷吸收


人每天都在製造汙染,比起那些工業造成的汙染,政府沒做好的汙染處理設施所造成的危害,
燒金紙這件事就顯得不是主要破壞環境的兇手,只是現代人認為花錢買金紙,自身沒有獲得實質的用途或利益,

最後把它燒掉,徒然浪費資源跟金錢,還會附加汙染.我認為燒金紙只是被剛好被拿出來炒作的環保議題,
就好比節能減碳,只會叫一般百姓不要浪費資源,卻把資源都給那些製造汙染的工廠,不敢對大工廠開鍘,
政府卻想用這種方法要改善環境,感覺起來很可笑.只有"捨本逐末"四字感想

如果中秋烤肉不環保,那應該把全國的燒肉店勒令停業
因為他們一天超過十小時,源源不絕把廢氣排入下水溝或是天空..

之前有看電視介紹西藏的天葬 這是全世界最環保的處理方式
就像我之前說的"烤肉"不是不環保 不環保的是"人"的習慣,用了差勁的木炭
亂丟垃圾,用完的食材亂丟,木炭亂倒...這才不環保...

出問題不再"東西"身上,而是使用者的"習慣"造成污染

口口聲聲說環保~可是自己各各都開車~真是嘴念經手摸奶

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真是徹底突破環保盲點了!
燒金紙只是被抬出來當替死鬼鬥爭的議題
埃~

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打通關

人間所燒化之金紙,雖為神者做主.但非神者自用.
施法設壇 延請各界聖真降臨,或調集五營神將結界.
派令 行文 文書往返等,動用各部神司,皆須用到金紙.
而 一般前往廟宇拜拜,報上個人資料,神者必派兵將調查 回報.
調來家中主神或境主土地公,亦須用到金紙.
故 使用者付費,不須疑矣.
淺見 參考之

何謂補運

我相信你一定有聽過「改運」這個詞,它的目的就是希望能夠改變自己原有的命運。
補運並不是要直接的改變命運,而是將原本不好的命運,利用一些方式減弱,或是轉換到其它地方去。
舉個例子來說,假如今年某甲註定會出車禍,
利用補運的方式,可以讓他大事化小、小事化無,
原本可能會發生的小車禍,就會變成沒有,
原本可能會發生的大車禍,就會比較沒有那麼嚴重,
但是會發生其它的事情,只不過不是車禍,而且也不一定是會對自己產生傷害的事,
這就是所謂的補運。

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人間必須燒化紙錢給另一界..另一界為啥不自給自足呢

因為都有處罰!怎能去工作?你想看看他都坐牢了!怎去工作?

人死了以後!

通常都要到地府報到!

報到完以後!

就要開始

從第一殿開始過關!

要一關一關過~

過到第10關才能喝到孟婆那邊喝孟婆湯

將前世的事情忘掉!

然後進入六道輪迴

那你說他們哪來的時間可以去賺錢呢!

況且地府應該也沒工作可以給他們打工八!

而且!

如果人死後要回家看親人!

過橋或出入庄頭都要給過路費的!

那她沒錢!

他回不了家!

他當然會來托夢找陽世的子孫討錢!

通常有些祖先!

再10殿中過關的時候!

有時關卡過不了!

還會回來請求支援呢!

就時常碰到!

往生者過不了關卡!

回來找陽世幫忙!

那我們就會依他所需求的!

開立符文!

幫助往生者一臂之力!

幫助他順利過關卡

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