馬龍

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    所謂有組織的宗教並沒有帶來什麼幫助，相反的，它們已經創造了越來越多的衝突，它們使衝突更尖銳、更延緩、更無藥可救，因為它們創造了罪惡感。它們把人類分為低等的和高等的，分為好的和壞的。而一旦你被分裂，你一定會處於掙扎之中，一個和自己的掙扎之中。你無法贏，你也不會被打敗。你被留在天堂的邊緣，奮鬥再奮鬥：沒有挫敗、沒有勝利。它不會發生什麼，它只是一個挫折、一個無聊。

 

      我要你們愛自己，因為只有經由那份愛，平和才會降臨；我要你們完全地接受你自己，接受你自己的樣子。沒有這樣，那就表示不會有成長。事實上，一旦你接受你自己的樣子，一個巨大的爆炸便發生了，因為那份用在衝突中的精力便被釋放了。而那份精力對你也開放了，那使你更堅強，那使你更聰明，那使你覺知，那使你更有活力，那在你的內在創造出一個靈魂。

 

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P335，2004年三月初版）

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時間：2021-07民國110年07月

 

      思想和腦袋、頭腦有關。沒有頭腦是當所有的思緒消失了之後的一個全新面向的開始，那是一種單純的寂靜，就好像一個全然的停止一樣，沒有東西移動，每一件事都停止了，時間停止了。一個人只處於現在，在那個巨大的片刻中──因為它是您生命中最活生生的時刻──你發現了你自己，而那為你的本性帶來了反叛，你是另一個完全不同的人。再生，不再是那個舊的人──舊的死了。你甚至和舊的都不相關了，舊屋子並不是重新裝潢，舊屋子只是單純地消失了。

 

    藉由這份活力，無論一個人做什麼，無論它說什麼，一定都是反叛的。只有極少數的人可以瞭解他，大眾無法瞭解，他們將會反對他，他們一直在反對靜心者，他們一直對像耶穌、蘇格拉底這樣的人感到害怕。大眾殺死他們，只因為他們無法瞭解這些人的看法。大眾無法接受有人有這樣的高度，接受某人處於這樣的高度，就代表自己是活在黑暗之中，那是令人感到羞辱的。

 

      群眾重新獲得他們自我的唯一方式，便是去消滅具有這樣高度的人，將他們移開，因為這些人的存在讓他們覺得自己有罪惡感，覺得自己沒有做自己該做的事，覺得自己沒有活出自己的樣子。這些人的存在提醒了他們錯失了生命的機會──所以他們無法原諒這些人。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P336，2004年三月初版）

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時間：2021-07民國110年08月

 

    假如你壓抑所有摧毀和平的原因，你絕不會成為真實狀況的主人，因為你的整個狀態是虛假的：你是你所壓抑的全部事物的奴隸；壓抑從不會帶來主權，那是必須被瞭解的最基本事物：壓抑創造出奴隸。

 

    一個壓抑性慾的人一定會具有更多的性慾──變態的性慾、超過正常人的性慾。因此，因宗教而禁慾的人以及所有那些壓抑的人，都是具有更多的性慾，他們只會夢見、想到性，其他的都不會。對他們而言，性是這個世界上最富誘惑性的事物。因為他們壓抑了性，而且它不斷地在他們的心頭縈繞──「放開我」。他們越是積壓它，它的力量就越來越強。它持續地想找一個出口，而且它是一定要找一個出口的，假如不是從前門，那麼便是從後門，那麼某種變態──男同性戀、女同性戀……他們全都和宗教有某種程度的關係。

 

      也就是壓抑的宗教創造出這些事物，然後再去譴責它們。整個問題的重點在於：當你越是壓抑，你就越害怕；你越是變得害怕，你就越會譴責。它變成一個惡性循環，而你在那裡頭越兜越快。越兜越快。

 

    成為和平的主人的意思是：你沒有壓抑任何事情，反而，你已經試著去瞭解每一件事。經由瞭解，主控權發生。這便是瞭解的神奇：不論什麼東西，當你瞭解了，它便對你是毫無影響力的。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P338，2004年三月初版）

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2021-7-15 16:20

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時間：2021-09民國110年09月

      小孩帶著純粹的寧靜來到世上。非常潔白地，它具有一種優雅、一種美感、一種寂靜之音。但是，我們開始塞給每一個小孩宗教的意識型態、實用的意識型態。我們開使用一份野心毒殺每一個小孩。我們在他們的內在創造出慾望，創造出競賽，創造出模仿。我們告訴他們：「聽著，你必須成為這個，你必須成為一位總統或是省長，你必須成為一位富有的人。」

 

      每一位父母都想要自己的小孩成為最偉大的，每一位父母都是將自己未完成的夢想投射在小孩身上。他們未曾完成自己的慾望，沒有人曾經完成他們的慾望，因為這班的慾望是無法被完成的，沒有什麼辦法，它並不是事物自然的樣子，它並不在生命的律法之中。

 

      每一個小孩都是健康而完整地來到這個世界上，但是我們立刻就開始傷害他們。直到目前為止，人類都以一種錯誤的方式在過活，某種基本的事物是根本上錯誤的。我們的整個教育是充滿野心的，那是政治的，我們的宗教是政治的，也許它們是關於那超越的政治，但是那還是政治，你必須抵達天堂，在另一個世界，你也必須成為一位巨大的野心家。

 

      沒有人會說，只要讓容器成空便好──在那個空裡面，在那個無物裡面，將開放出那最終的。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P339，2004年三月初版）

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時間：2021-10民國110年10月  

    每一個小孩都是天真的，但是他並未覺知到這一點，他是天真的，但是他對這一點沒有任何的意識。一位小孩和一位佛之間有一點相同：兩者都是天真的──就天真而言，他們的空間是一樣的──不同點在於有沒有意識到。假如是沒有意識的天真，它一定會消失無蹤。在這精於計算的社會上，你無法擁有天真太久：在俗世中，你必須成為盡可能的狡猾。

 

      一個人必須學著成為狡猾的，而，因為這一點，所以我們的學校、學院、大學才會存在著。真正的教育必須被產生，它還尚未發生。

 

      真正的教育將讓你的天真是有意識的。真正的教育會增加你的意識，現在的教育所在做的是摧毀天真，它們不是在幫助你，而是在傷害你。當然，它們會一直說，這一切都是為了你好的緣故。但是事實擺在眼前，整個世界活在如此的混亂當中，這便是足夠的證據，因為這是我們所有教育、文明、文化的副產品。

 

      對我而言，真正的教育代表你的天真必須被保護、被尊敬、被尊崇，因為它是來自神的禮物，它是無限珍貴的，事實上，沒有比它更珍貴的東西了。源自那份天真，你將獲得愛、喜樂、神性；源自於那份天真，所有偉大的價值將會產生，而保護它的最佳方法便是給予你某種覺知，那就是靜心的作用：在你裡面創造出覺知，所以你的天真不再處於黑暗之中，而是處在完全的光中。

 

（摘自《每日早課──早晨的冥想》，奧修（Osho）講述，洪誠政翻譯，活禪文化，P340，2004年三月初版）