
【辛啟松、李恩慈╱台南報導】社團法人「中華彌陀淨宗學會」主法會長趙基久4年前募款千萬元,向香港商人購入一艘原造價1.2億元的二手「知遇號」遊艇,改造成海上寺廟,舉辦海上超渡法會。今年3月中他病逝船上,信徒相信他會復活,每天擦屍水並膜拜遺體,10多天後,家人報警找人,趙被發現時已成腐屍。
「知遇號」原停泊基隆港,去年7月改停泊台南安平港,趙基久(57歲)住在船上,周末會率信眾出海超渡亡魂。台南市第四警分局偵查隊長陳勇志說,趙的大哥3月底打電話找他,想討論家族清明掃墓事宜,趙沒接電話,因趙的大嫂也是學會成員,知道「知遇號」泊靠安平漁港,大哥南下找人才發現弟弟已死亡,通報警方,警方3月28日登艇,一接近就聞到濃濃屍臭味,發現趙陳屍遊艇主臥室,已成腐屍,因無他殺跡象,家屬也無意見,檢警相驗後遺體即發還家屬。
處理警員回憶,當時船艙地板鋪滿白色浴巾,趙基久的遺體蓋著白色棉被,放在雙人床中間。警方打開裹屍棉被,發現趙穿著白背心與白色貼身短褲,研判死亡10天以上,但屍水不多、衣著乾淨。警方事後找到部分信徒,他們坦承在「主法」(信徒對趙的尊稱)死後,持續擦拭屍水、身體和更換衣物。
陳勇志說,趙男船艙中隨身物品不多,紙箱內裝著胃腸藥藥袋。趙的大哥表示弟弟生前喜歡喝酒,有腸胃病,常昏睡兩三天後醒來,因信眾相信弟弟會復活,所以不願報案,天天膜拜遺體。即使趙的遺體已發還家屬,信徒至今仍會開船出海做法事。信眾並會在晚上播佛經,船尾的甲板上還擺放很多布偶。
「知遇號」是義大利製90呎阿茲姆型遊艇。趙基久4年前受訪時表示,他曾跟隨淨空老和尚修行多年,常和師兄姊到各地發生過災難的地方舉行超渡法會,陸上孤魂有人超渡,海上卻沒類似法會,漂流在海上的「好兄弟」難以平靜,信徒才決定募資購買遊艇,以超渡海上亡魂為志業。
《蘋果》昨到安平漁港,發現仍有10多名信徒在船上活動,他們把供品、金紙等拿到遊艇,隨即出海作法事,不願回應;據了解,趙的死忠信徒約30人。台南市政府表示,「知遇號」泊靠安平港,每天泊靠費400元,信徒均按時繳交。台南市第四警分局副分局長余豐展說,「知遇號」雖發生趙基久死後未通報事件,但信徒出海超渡都依法申請。
對於趙的信徒相信他會復活,中華佛寺協會秘書長林蓉芝昨說:「不可思議!」佛教相信輪迴,稱死亡「往生」,但「怎會相信不死之身?」且佛教基本教義為「無常」,也不贊成造神運動,人就是人,成佛關鍵並非不死之身,「視死為平常,不會戀著一定要生」。
名稱:中華彌陀淨宗學會
成立時間:2006年
主法會長:趙基久
特色:原名「南港彌陀淨宗學會」,2013年成立社團法人後,更名「中華彌陀淨宗學會」
2013年9月由趙基久及信徒募集千萬元,向香港商人購買二手義大利製90呎阿茲姆型遊艇,取名「知遇號」做為海上道場,超渡海上亡魂
資料來源:《蘋果》採訪整理

專家說法
中華彌陀淨宗學會主法會長趙基久病逝後,信徒認為他會死後復生,擦拭屍水並膜拜遺體,駭人聽聞。民俗專家廖大乙說,該群信眾應可稱為迷信過頭的宗教狂熱份子,因為太崇拜「主法」,才會執著在曾被灌輸的死後復活概念,但人死,屍臭味都已傳出,「哪有活起來?」
真理大學宗教系教授林志欽說,基督教有記載耶穌復活,但佛教沒有復活說法,最多是讓信眾供奉的「肉身菩薩」,但也與復活是兩碼事,佛教的彌陀信仰通常希望往生西方極樂世界,然而也非復活,密宗裡則是有提到有意識投胎轉世的概念。
林志欽表示,儘管如此,宗教團體對經典教義是否有新詮釋、新說法,都需視個案狀況,難以論定信仰正確與否。
奇美醫學中心精神科主治醫師高霈馨認為,這群信眾有不合邏輯的想法概念,但他們是否已經達到有集團宗教妄想等精神症狀,仍必須回溯、蒐集「主法」宣教的過程及內容等背景,才能判斷是否已具體影響到信眾的生活功能等狀況。記者李恩慈、辛啟松
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