多元成家草案引來部分宗教人士批評，「台灣宗教團體愛護家庭大聯盟」發言人、統一教副協會長張全鋒說，草案三法案都會造成現有家庭制度崩潰瓦解、損害倫理道德，「這是毀家廢婚的法案。」

護家盟計畫在十一月卅日在凱達格蘭大道舉辦抗議大會，以集結廿萬人為目標。

張全鋒舉例，婚姻平權（同性婚姻）將讓現有倫理稱謂無法繼續使用，比如父母看見兒子的同性配偶，不知該叫媳婦或女婿，「家庭倫理會斷掉」；若依規畫把身分證上父母欄改成雙親欄，也將造成孩子將來無法叫爸爸媽媽，社會變得「無父無母」。

在護家盟眼裡，同性婚姻已很可怕，但伴侶制度、多人成家更可怕，「這是擴充淫亂風氣」。以伴侶制度來說，張全鋒認為，諸如「兩個老女人相互照顧」，只是伴侶盟提出極端例子為伴侶制度包裝美化。「法條沒禁止兩人不能有性關係，就表示可以，也就是不用負性忠貞義務；這就是通姦合法化，小三、亂倫也都可以！」

至於多人成家，基督教台灣信義會陳志宏認為，這將造成多Ｐ、三妻四妾的家庭變普遍。

http://tw.news.yahoo.com/%E8%AD%B7%E5%AE%B6%E7%9B%9F-%E8%8D%89%E6%A1%88%E4%B8%89%E6%B3%95%E6%A1%88-%E6%AF%80%E5%AE%B6%E5%BB%A2%E5%A9%9A%E6%93%B4%E5%A4%A7%E6%B7%AB%E4%BA%82-202400301.html

（路透華盛頓8日電）美國司法部長霍德今天宣布，涉及司法部的業務會將同性婚姻配偶權益擴大，比照異性婚姻配偶，包括同性配偶不必在民事和刑事案件中出庭做出對配偶不利的證詞。

霍德是在紐約對「人權運動組織」（Human Rights Campaign ）演講時做此宣示。美國最高法院去年判決，聯邦政府不能拒絕承認州政府認可的同性婚姻，司法部的作為是要持續推動同志權益。

美國目前有17州允許同性婚姻，首都哥倫比亞特區也允許。

霍德（Eric Holder）說，除了在司法部主管事務上擴大同性配偶權利外，他也計劃在聯邦破產程序及聯邦監獄探視規定上，讓同性配偶適用異性配偶的待遇。中央社（翻譯）

http://tw.news.yahoo.com/美宣布擴大同性配偶法律權益-162912692.html

娛樂中心／綜合報導

台灣鄉土劇向來愛結合時事，三立8點檔《世間情》首度上演女女吻，編劇將時事「多元成家」的議題置入，網友大讚有創意，吻出高收視，最近還登上美國知名的同志網站AfterEllen.com，網友讚是「台灣之光」。根據《蘋果日報》報導，李亮瑾與陳珮騏在《世間情》靠著「瑤婷戀」，吻出平均收視4.16（收視總人口約203萬5千人），並登上美國兩大同志社群網站之一的AfterEllen.com，文章中除了談到劇情，還討論台灣同志議題現況。

而陳珮騏與李亮瑾在櫻花下浪漫親吻，兩人私下雖然會和女生朋友玩親親，卻是首次獻出螢幕「女女」初吻，默契好的兩人完全沒有NG，但為了補捉特寫鏡頭，在眾人面前大方親了很多次，李亮瑾覺得很害羞，笑說：「或許是因為氣氛太好，連導演喊卡時，我還想繼續親。」

http://tw.news.yahoo.com/世間情-女女吻躍國際-登美國同志網站-013441169.html

西藏精神領袖達賴喇嘛，前往美國國會山莊參加祈福早餐會，由於大陸強烈反彈，達賴這次的國會行事前低調保密，達賴接受名主持人賴瑞金專訪時，更不諱言公開表達他支持同性婚姻的立場，也譴責對同性戀抱持厭惡態度的人。

西藏精神領袖達賴喇嘛：「一開始按照平常的慣例，我是佛教僧侶，也代表佛教僧侶，因此我向佛祖祈禱，也向所有諸神祈禱。」

雙手合十，達賴喇嘛在華府國會議事廳，為參議院新會期舉行開會祈禱儀式，隨後跟參議院議長貝納等重量級國會議員會晤，不但開玩笑說，自己快80歲，身體狀況還不錯，都靠心靈良藥，還鼓勵美國在捍衛自由民主上要展現自信。西藏精神領袖達賴喇嘛：「你們是自由國家的領導者，所以該展現自信。」

達賴喇嘛也還是維持一貫直率的風格，在接受賴瑞金的專訪時，對同性婚姻公開表達支持。賴瑞金：「你對同性戀婚姻有什麼看法？」達賴喇嘛：「這應該是要看那個國家的法律。」賴瑞金：「那你的個人想法是什麼？」達賴喇嘛：「沒有問題呀，我覺得那是個人的事。」

上個月達賴喇嘛會見歐巴馬，引起中國大陸的嚴正抗議，還因此召見美駐大陸使館高階官員表達抗議。央視主播：「張業遂說，美方這一錯誤行為，嚴重干涉中國內政，嚴重違反美方不支持藏獨的承諾。」

或許是因此受到影響，這次達賴喇嘛低調訪問華府，並未事先公開行程，美國國會也沒有做出說明，因此中國大陸還沒有回應。

http://tw.news.yahoo.com/達賴喇嘛訪華府-表態支持同性婚姻-022300878.html

250各行業同志 挺身爭人權

〔自由時報記者謝文華、陳炳宏／台北報導〕昨天是國際「反恐同」日，台灣伴侶盟等數個同志運動民間團體發起集體出櫃活動，有二百五十名同志站出來，讓民眾看見並認識同志，消除偏見與歧視。另有同志團體在凱道豎立一百座灰色墓碑，象徵因外界恐懼「同志」而送命的無辜同志。

「三百六十行、行行出同志、五月十七日、出櫃反恐同」活動，號召各行各業的同志一起出櫃。主辦單位表示，報名出櫃的二百五十位同志中，從十五歲以下到五十歲以上，有司機、牧師、飛機維修師、廚師、救生員、配音員、學生，其實就在我們周遭，他們平時認真工作、念書，五月也要認真湊錢繳稅。

獸醫陳小姐表示，今天如果大家都不出櫃，那很可能身邊的人一輩子都不認識一個同志，那如何讓他們認同、理解同志人權是重要的。另一出櫃的精神科醫生徐先生表示，精神醫學界與心理學界都已證實同性戀、雙性戀、跨性別並不是精神疾病，而是正常狀態，應該享有婚姻權與撫養小孩的權利。

墓碑象徵遭恐同霸凌致死

凱道的百座灰色墓碑，上頭的名字包括台灣、俄羅斯、美國、加拿大等國的同志及跨性別者，有人因變性手術過程感染過世；有人怕上廁所被霸凌，長期憋尿引發腎臟病致死；有人出櫃或變性後，遭家人及社會排斥自殺。

同志人權法案遊說聯盟發言人陳嘉君站在墓碑道具間說，他們大多是十五到十八歲的年輕生命，只因與生俱來的性傾向沒法改變，基本人權竟遭偏見和歧視踐踏而死！她質問：「還要死幾個，才能喚醒社會不再把同志、跨性別者推進墓碑？」

陳嘉君呼籲立法院已經一讀通過的婚姻平權民法修正案儘速完成修法，並將召募志工於暑假進入國中、小校園散播人權教育。

性別不明關懷協會秘書長葉若瑛說，協會訴求變更法定身分登記應刪除須經變性手術的行政命令，內政部今年初召開過會議後，至今無下文。她反問：「國家無權檢視我的生殖器摘除了沒，才來認定我自己認同我是什麼性別吧？」

中國時報【徐子晴╱台北報導】

考試院長關中表態力挺同性戀！去年反同志團體上街表達訴求，關中於考試院性平會上有感而發，指同性戀是與生俱來的天性，怎可加以排斥、拒絕，「我們擁有的，上帝不要拿走」。

唯一院長級明確表態

關中表態支持同性戀，不僅成為執政黨高層第一人，更是目前5院院長中，唯一明確表態力挺同性戀的院長級人物。

「婚姻平權法案」於去年10月在立法院一讀付委，堪稱是我國性別平權史上重要的一步。不過，此舉卻引發不少反對聲浪，宗教團體搶在同志大遊行前夕，號召反同聲音上街，捍衛異性婚姻的家庭價值。

關中對社會上多元討論有感而發，遂以考試院性別平等委員會主席身分在會議中表示，去年11月時，下一代幸福聯盟與反對多元家庭運動者走上街頭，過程平和，可見台灣社會還是很溫和。

坦言過去不太能接受

關中也坦言，過去他對同性戀「不太能接受」，但看了幾本書和電影後，深受感動，觀念從此改變；同性戀是與生俱來的天性，若是天性則即為人權，「怎可加以排斥、拒絕。」他說，最近醫美十分流行，告訴消費者「上帝欠你的，我們還給你」；若有機會見到同性戀者，他希望大家可以說「我們擁有的，上帝不要拿走。」

親近關中人士指出，關中早期確實不能接受同性戀，認為同性戀是「性格上的扭曲」；不過，關中對事物本持開放態度，也沒有信仰任何宗教，加上「學者性格」，經研究後知道同性戀與異性戀都是天性，便轉而支持。

聽講研讀受感動改變

而這中間的轉折，就在於近年社會逐漸浮現討論多元性別的聲浪。親近關中人士說，考試院曾就此議題邀請中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭演講，以科學研究解釋同性戀，指同性戀、異性戀都與大腦結構有關；關中聽聞後，便找了相關書籍、電影研究，最後觀念逐漸改變，甚至還在性平會議中發表感想。

此外，關中也提到，性別平等是整體民主化的一部分，我國性別平等是朝良性的方向發展，國家政策明確，社會包容性也大。

不過，關中也指出，性別不平等源自於資源不平等，在整體人類發展史上，男性掌握資源優於女性甚多，男性應多參與父權運動，讓女性感到「德不孤，必有鄰」，讓性別平等運動由每個性別一起來推動。

記者林靖堂／綜合報導

立法院司法委員會今（22）日排案審查《婚姻平權法案》，國民黨立委呂學樟質詢時表示，「同性結婚可以人獸交、還什麼交的，非常可怕。這比修憲還龐大、還困難！我不能當歷史罪人讓這個法案過」，言論既出引發輿論撻伐。知名音樂人焦元溥在臉書上質疑，「我究竟看了什麼」。

呂學樟指出，他尊重不同委員對於同性婚姻修法的提案權，但過當修法會造成千百年來家庭倫常的淪喪和價值觀崩潰。他說，自己看過同運團體的畫面，「看得驚心動魄、非常可怕」。

呂學樟質疑，部分民眾的確在思想上進步，但受到傳統禮教拘束和倫理價值觀念，台灣準備好了嗎？現在要修法撼動的是幾千年來的家庭結構跟倫理觀念，他認為恐將打亂「國之根本、倫常根本」，他尊重同性戀，但認為倉促修法會成為歷史罪人。

對於呂學樟的發言，焦元溥特別引用在臉書上，並在臉書底下留言「我究竟看了什麼」，另外，他也張貼另一則護家盟拿中秋烤肉比喻同性戀的新聞連結，並留言稱「我究竟看了什麼 Part 2」。

而排審《婚姻平權法案》的民進黨立委尤美女則回應呂學樟，今天審的不是《多元成家法案》，如果有委員是在錯誤資訊下質詢，她鄭重澄清，婚姻平權法案是尊重一夫一妻制度下，盼能包容同志的法案，而「人獸交」的言論則是污衊同志的發言。

美國《大西洋雜誌》（The Atlantic）10月3日報導指出，教宗方濟各（Pope Francis）改變了天主教，對於同志婚姻的否決態度。教宗說：｢我是誰卻能判斷別人｣（“Who am I to judge?”），他曾用這句話，來回應記者關於神父也有同志傾向問題的提問。另一方面，教宗也堅定認同，｢一男一女｣的傳統婚姻看法，並在這趟美國行期間，表達了類似觀點；即認為男女在家庭所扮演角色職能，的確有所區隔。大西洋雜誌報導的副標題內容，直截採用｢希望教宗的政治現象永不止息｣的看法，並認為，教宗做為人類精神導師，並非企求當個2邊討好的雙面人；而是主張愛人、包容與仁慈，才是化解人類社會對立、裂解的最佳良藥。

 9月23日教宗方濟各訪美期間，曾在梵諦岡駐美大使館，私下接見1960年代，他在阿根廷聖菲市（Sante Fe）無染罪高中，所教授的一名男同志，及其同志伴侶。這位教宗當年教授心理學的班上學生葛拉西（Yayo Grassi），對英國媒體《BBC》表示，教宗是一位了不起的老師，而且是他生命裡的精神導師。教宗曾寫信說，他個人並沒有｢恐懼同志｣這種禁忌排斥性。教宗不會用性傾向的差異，來判斷一個人的是非對錯。

 葛拉西指出，他相信，教宗不會在短期間內，公開表達支持同志婚姻的立場。英國《每日郵報》（The Daily Mail）10月3日報導，引述男同志葛拉西的看法指出，僅管身為教宗，他仍是神職人員，必須謹守教會訓條規章。然而，身為人類的一份子，他暸解各種情況下，人們所遭遇的不同難處，當然也包括了性傾向的不同特質。

 《每日郵報》指出，打從2013年3月，方濟各就任教宗以來，就鼓勵人們應該用｢憐恤取代評斷他人｣的態度。今年1月間在西班牙，教宗也接見一位變性人並互相閑話家常。教宗曾在2013年，提出如下經典名言說道：｢對於尋求上帝旨意的同志神父，我何德何能來論斷他們｣（Who am I to judge gay priests who seek to do God's will?）

 教宗這次接見男同志葛拉西時，給這位當年學生及其同性伴侶，關懷擁抱。對於另一位，因拒發同性伴侶結婚證遭判決入獄5天，肯塔基州的美國女書記官戴維斯（Kim Davis），教宗也在9月24日接見她，表達出鼓勵之意，並希望她能在堅持對的事情上面，繼續堅定不移（Stay Strong）。教宗方濟各，雖然在這個世界擁有強大權勢，卻也個最有人情味的人，他希望鼓勵人類內在的那一份純真與良善執著；僅管有些人，認為教宗對於同志婚姻的支持，做得還不夠多。

（教宗方濟各於9月27日晚間，從美國搭機返回羅馬。圖為歡迎教宗的美國人士，截圖取自：Reuters）