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[轉貼] 出家修行VS在家修行

出家修行VS在家修行

 

      曾經與許多不同班級、道場的師兄師姐們談到,為什麼修行?如何修行?修行到最後又怎樣?是否出家專修等等。此時,經常就會一陣沈默席捲而來,好像大家都想,可是大家卻都有放不下的地方,只能讓沈默與嘆息來代言了。

 

      類似的問題,經常縈繞在許多心向修行的朋友們當中。但是,若曾真正深入去瞭解各名山僧團的狀況,想找到一個真正修行的地方,似乎也不容易,且各地有各地的不同困難。許多地方變成只是披著迦裟的廟產、基金會管理人,有些比較好的像是圖書館員,更多的變成好像是觀光地、遊樂園的清潔工而已,而且還是不用支付薪水的那種。哪裡有開悟、成道的大師可以依止呢?尤其,已經上了年紀的朋友們,本身若是沒有出色的儀表、特殊的才能、或是豐厚的資財,好像也出不了家──沒人願意收啦,還要養你到老?這種賠本的生意沒人要做。所以,一個原本相當宏高的志願,現在變得有點可笑了。

 

      奧修一直在告訴他的門徒們「不需要棄俗」,不需要拋棄您的工作、妻子、丈夫、小孩、父母等等,留在市場裡也能夠好好修行,假使您自己無法蛻變成長的話,就算躲到喜馬拉雅山裡的洞穴裡也是枉然。最近還讀到他書裡一段話,「棄俗,就斷絕了所有可能激勵您智慧成長的挑戰。」這真是一語驚醒夢中人!當在一個完全隔絕的環境裡,沒有閒人、雜事、雜物等來干擾您,固然單純清幽,卻是一個死寂的環境,智慧完全沒有成長的可能性,更別說是蛻變了。所以,許多在山裡住久了,與世隔絕久了的人,發覺他們好像是10幾、20世紀以前的人,思想、觀念極其老舊陳腐,完全沒有21世紀應有的聰明、才智、機靈,而這種特質在每一個大學生的身上都可以發現。修行是讓自己的意識智慧更敏銳、更超然卓絕,應該不是讓自己更為遲鈍、退化吧?

 

      想想六祖慧能大師常說的,「佛法不離世間覺」,的確!就是要在亂世中、混濁的人情世故中,才有機會接受各種挑戰、激盪、淬鍊智慧才有機會成長啊。佛陀經常以「蓮花」來比喻佛教的精神,根部就是要深深地進入湖水污泥中,才能在水面上開出燦爛高潔的蓮花啊。這不就是「化煩惱為菩提」的最佳詮釋?所以,何必跑到哪裡去修行呢?就是在這裡,在這個世上,在這個社會,在這個環境,在這個家裡,隨時能夠靜心下來,這就是修行了。

 

      想想我們淳貿,也在塵世中的市場裡翻攪了好幾十年了,當然沒有得到(道),卻也一樣一心向道。經常提醒大家來「抱著水晶靜心」,倒也不離諸位大師們的教悔。在混亂、花轟的世局中,能夠在水晶的光芒裡找到一點點寧靜的氛圍與氣場,這其實也是一種莫大的幸福了。

 

P7

以前看到的「印度神石」都很大塊、很大顆,這次是小小的,可以配戴在手上當手珠耶。難得!難得!印度神石也有許多傳說,快來,再來唱給您聽!

 

07印度神石手珠.jpg
2013-4-30 09:20

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世事難料,偏偏每天需要決策的事情那麼多,做人好難啊。也許,一些比較平常的小事瑣事就交給「靈擺」來幫您搞定吧,誠心多練幾遍,人人都可以感覺如有神助!

 

07靈擺.jpg
2013-4-30 09:20

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您玩刀嗎?您知道石器時代的人玩什麼刀嗎?嘿嘿,黑曜岩刀刃,鹿角刀柄,活生生地重現淳貿裡。摩登原始人也是很有頭腦巧思的哦!

 

08鹿角柄黑曜岩獵刀.jpg
2013-4-30 09:20

 

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不怕辛苦,就怕不公平;不怕卑微,就怕不公義。
可以哭泣,不要洩氣;可以悲傷,不要放棄!

寫得真好

感謝分享!!

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