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教廷國務院長帕洛林落選教宗 西媒:保守派不能原諒他促成梵中協議

教廷國務院長帕洛林原本是新任教宗熱門人選,經過4輪投票後意外敗北,原因之一被認為是許多保守派不滿他負責促成梵中主教任命協議。(路透檔案照)

教廷國務院長帕洛林原本是新任教宗熱門人選,經過4輪投票後意外敗北,原因之一被認為是許多保守派不滿他負責促成梵中主教任命協議。(路透檔案照)

2025/05/10 16:14

〔編譯孫宇青/綜合報導〕羅馬天主教8日選出新教宗「良14世」,西班牙第一大報《國家報》(El Pais)9日披露選舉內幕指出,原本最獲看好的教廷國務院長帕洛林(Pietro Parolin)之所以敗陣,與他在國務院長任內的處事手法有關,其中之一正是負責促成梵蒂岡與中國的主教任命協議,令許多保守派無法原諒他。

據報導,教廷133名樞機主教這次僅進行4輪投票,就選出新教宗,但出線的並非與前任教宗方濟各共事12年、教廷實際上的2號人物帕洛林,而是黑馬普瑞弗斯特。

在樞密會議前幾天,外界推測帕洛林至少會獲得40到50票。7日下午首輪投票,8日上午第2及第3輪投票中,帕洛林也被認為票數領先,卻一直未達50票。義大利《晚郵報》(Il Corriere della Sera)即披露,帕洛林在8日第3輪投票中獲得49票,陷入拉鋸戰。

8日中午後形勢驟變,支持帕洛林的樞機主教全部倒向普瑞弗斯特。

分析家認為,最合理的假設是,這次教宗選戰出現與2013年方濟各當選時類似的情況。當時,義大利籍樞機主教史柯拉(Angelo Scola)也是最被看好,但他的得票數一直不高,經過5輪投票後,反而由一直在私底下運籌帷幄的方濟各勝出。

這次,外界已認定帕洛林是最大熱門,但他的初始得票並不如預期(40到50票),這為他帶來如同史柯拉的效應;反觀在其他潛在教宗人選中,普瑞弗斯特憑藉穩定的初始得票脫穎而出,意味他是反對意見最少的人選,得到整個教會、而非僅是進步派的支持。

事實上,在教廷籌備方濟各葬禮之際,外傳帕洛林健康狀況不佳,有可能就是內部人士企圖對帕洛林「放冷箭」。

報導指出,帕洛林執行前任教宗方濟各指示,負責促成梵蒂岡與中國簽署具有爭議的主教任命協議,許多保守派樞機主教不能原諒這一點。

此外,教會中也有人不滿帕洛林處理捲入梵蒂岡財務醜聞的義大利樞機主教貝丘(Angelo Becciu)的方式。方濟各生前曾要求貝丘辭去樞機主教一職,但貝丘堅持出席樞密會議,參與選舉新教宗,而帕洛林最後一刻拿出方濟各否決貝丘入境的文件來加以阻止。

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5038777

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修女成百萬網紅 梵蒂岡「數位傳教士」傳福音

教宗良十四世7月29日與「數位傳教士」會面。(法新社)

教宗良十四世7月29日與「數位傳教士」會面。(法新社)

2025/07/31 23:54

〔編譯管淑平/綜合報導〕向來對社群媒體態度保守的梵蒂岡,現在也開始擁抱網紅的力量,本週首度舉辦「網紅高峰會」,邀請全球數百名被稱為「數位傳教士」的天主教網紅,齊聚羅馬,希望透過社群媒體的力量,引導年輕人重回信仰。

《法新社》7月31日報導,在這場峰會上,新任教宗良十四世親自在聖伯多祿大殿主持彌撒,呼籲這批在社群網路上具有影響力者,為「需要認識主」的人創作內容,參與會議網紅,在這處教廷一個最神聖的地點,拿著手機開直播。

俗名德巴克(Albertine Debacker)的29歲法國修女就是其中之一,她在Instagram上擁有超過32萬名追蹤者,在TikTok上更有逾百萬名粉絲,她經常透過短影音,分享修道院生活與祈禱片段。她說,梵蒂岡舉辦這場活動,召集天主教會的IG使徒,具有高度象徵性,「這告訴我們『這是重要的,去做吧,我們支持你們』,並且共同探索如何能推動這種新的傳講福音方式」。

在上教會人數日漸下滑之際,向來對社群媒體保持警惕的天主教會,現在也視這個數位媒介,是傳播信仰的重要工具。在梵蒂岡中,少數活躍於社群網路的菲律賓籍樞機主教塔格萊(Luis Antonio Tagle)在彌撒中向與會者說,「你們不只是網紅,更是傳教士「真正的大網紅是天主。」。

值此人工智慧技術使影像、資訊真假難辨的時代,教宗呼籲網路上的追隨者,當社會「高度互聯」且「被有時作假或者扭曲的影像轟炸」,要力求平衡,「並不只是產製內容,而是創造屬靈的相遇」,引導年輕人重回信仰。

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5128233

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「上帝的網紅」 首位千禧世代少年 9/7將獲教宗冊封聖人

6日在聖伯多祿廣場拿著已故義大利15歲少年阿庫提斯照片的民眾。(路透)

6日在聖伯多祿廣場拿著已故義大利15歲少年阿庫提斯照片的民眾。(路透)

2025/09/06 17:51

〔編譯管淑平/綜合報導〕已故義大利15歲少年阿庫提斯(Carlo Acutis)7日將在梵蒂岡舉行的典禮上,由羅馬天主教教宗良14世冊封為聖人,成為有史以來首位千禧世代封聖。

這場封聖禮將在聖伯多祿廣場,在數千名朝聖者觀禮下舉行。阿庫提斯生前在網路上傳播天主教信仰,因而有「上帝的網紅」(God’s Influencer)之稱。他2006年因血癌病逝,年僅15歲,其遺體被安置在一具玻璃棺中,安葬在阿西西市(Assisi)教堂,多年來吸引大批信友朝聖。

阿庫提斯1991年生於倫敦,在義大利北部米蘭成長,雖非出身於天主教信仰虔誠的家庭,但他卻每日參加彌撒,並因關懷遭霸凌孩童、街友等弱勢族群而富有名氣。喜歡打電玩的阿庫提斯,自學電腦基礎程式設計,並用於在網路上記錄天主教奇蹟和其他信仰資源。

梵蒂岡認定2件在他死後發生的奇蹟,一起是2013年治癒一名罹患罕見胰臟畸形的巴西兒童,另一起是一名在事故中重傷的哥斯大黎加學生之康復。

已故教宗方濟各(Pope Francis)在世時,於2020年冊封阿庫提斯為「真福者」,教廷原定今年4月為他冊封「聖人」,但因方濟各逝世而延期。同日將一併封聖的,還有生前致力為窮苦、疾病者服務的聞名的義大利青年弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati),他1925年因小兒麻痺逝世,年僅24歲。

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5169275

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「窮人醫生」獲封聖 教宗良十四世將冊封7位聖人

2025/10/19 17:38 中央社
羅馬天主教教宗良十四世今天冊封7位新聖人,封聖儀式在聖伯多祿廣場舉行。(美聯社)

羅馬天主教教宗良十四世今天冊封7位新聖人,封聖儀式在聖伯多祿廣場舉行。(美聯社)

羅馬天主教教宗良十四世今天預定冊封7位新聖人,其中包括巴布亞紐幾內亞首位聖人、一名在亞美尼亞大屠殺中遇害的大主教,以及一位被稱為「窮人醫生」的委內瑞拉平信徒。

這場隆重的封聖儀式將於世界傳教節(World Mission Day)在聖伯多祿廣場(St. Peter's Square)舉行,另有3位畢生奉獻於照顧窮人與病患的修女,以及一位前撒旦祭司龍戈(Bartolo Longo)同時被封聖。

1841年出生的龍戈是一位義大利律師,後來重返天主教信仰,創立龐貝聖母玫瑰聖殿(Pontifical Shrine of the Blessed Virgin of the Rosary of Pompeii)。

這將是美籍教宗良十四世(Pope Leo XIV)5月8日就任以來第2度主持封聖儀式,上月良十四世已冊封兩位義大利人為聖人,一位是被譽為「上帝的網紅」的已故青少年阿庫提斯(Carlo Acutis),他透過網路傳播信仰,2006年病逝,年僅15歲;另一位是被視為慈善楷模的弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)。

弗拉薩蒂1925年死於小兒麻痺症,得年24歲。

在天主教會中,封聖是繼宣福(beatification)之後,成聖程序的最後一步。封聖需具備3項條件:完成至少兩項經認證的奇蹟、過世至少5年、生前過著堪為表率的基督徒生活。

本次被冊封為聖人的包括:

羅特(Peter To Rot):巴布亞紐幾內亞平信徒傳道員,第二次世界大戰期間日本占領時遭殺害;馬洛揚(Ignazio Choukrallah Maloyan):亞美尼亞主教,1915年在亞美尼亞大屠殺中被土耳其軍隊處決;席斯內洛斯(Jose Gregorio Hernandez Cisneros):1919年過世的委內瑞拉平信徒,已故教宗方濟各(Pope Francis)曾稱他為「最接近弱小者的醫生」。

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5216554

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長年爭論定調 梵蒂岡裁示:聖母瑪利亞非「共同救贖者」

2025/11/06 22:27 編譯林家宇/綜合報導
梵蒂岡4日向全球14億天主教信眾明確表示,聖母瑪利亞並非「共同救贖者」,耶穌基督是獨自拯救世界。圖為梵蒂岡聖彼得廣場基督像。(法新社)

梵蒂岡4日向全球14億天主教信眾明確表示,聖母瑪利亞並非「共同救贖者」,耶穌基督是獨自拯救世界。圖為梵蒂岡聖彼得廣場基督像。(法新社)

梵蒂岡4日針對一起爭論許久的宗教觀點表達立場,向全球14億天主教信眾明確表示,聖母瑪利亞並非「共同救贖者」,耶穌基督是獨自拯救世界。

由教宗良十四世批准的新命令指出,耶穌或許從聖母瑪利亞身上獲取智慧,但她並沒有協助其子將世界從劫難中救出。這項裁示定調了天主教內的長年爭論,其激烈程度甚至在近代教宗間罕見引發公開分歧。

天主教相信耶穌藉由受難和死亡救贖人類,瑪利亞是否協助耶穌拯救世界則是教會學者爭論議題之一。裁示寫道,「使用『共同救贖者』的稱號並不適當」、「這個稱號…在基督教信仰的和睦真理中產生困惑和失衡」。

前教宗若望保祿二世(John Paul II)一度支持瑪利亞為共同救贖者的說法,但在1990年代中期停止公開使用此稱謂。他的2位後繼者本篤十六世(Benedict XVI)和方濟各(Francis)皆反對共同救世論點。

梵蒂岡的新令彰顯瑪利亞做為上帝和人類中間者的角色,藉由誕下耶穌「開啟全人類等待著的救贖之門」。

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/5237359

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